寓台咏怀 其一
寓台咏怀 其一。清代。易顺鼎。 玉门何路望生还,恍忽长辞天地间。黄耳音书隔人海,红毛衣服共云山。亡秦歃血今三户,适越文身古百蛮。皂帽藜床未归客,独惭无术救时艰。
[清代]:易顺鼎
玉门何路望生还,恍忽长辞天地间。黄耳音书隔人海,红毛衣服共云山。
亡秦歃血今三户,适越文身古百蛮。皂帽藜床未归客,独惭无术救时艰。
玉門何路望生還,恍忽長辭天地間。黃耳音書隔人海,紅毛衣服共雲山。
亡秦歃血今三戶,适越文身古百蠻。皂帽藜床未歸客,獨慚無術救時艱。
唐代·易顺鼎的简介
易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等。
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► 易顺鼎的诗(381篇) 〕
宋代:
陈渊
休论暮四同朝四,且说前三与后三。造物戏人无足较,老禅深处要重参。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禅深處要重參。
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俞得鲤
曲路重关小有天,招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄汉,古树层台薄晚烟。
灯火前街人似沸,鸡声寒店夜如年。千般总是征途味,留得霜华到鬓边。
曲路重關小有天,招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢,古樹層台薄晚煙。
燈火前街人似沸,雞聲寒店夜如年。千般總是征途味,留得霜華到鬓邊。
清代:
成鹫
也有凄清意,不知鸣向谁。秋声愁并入,宵枕听还疑。
感物成吾老,卑栖宁尔为。相思何处所,泥壁破柴篱。
也有凄清意,不知鳴向誰。秋聲愁并入,宵枕聽還疑。
感物成吾老,卑栖甯爾為。相思何處所,泥壁破柴籬。
明代:
张以宁
独寻清凉寺,还望翠微亭。客散竹间月,僧闲松下经。
江声回近浦,野色到虚庭。白发山中叟,为予诗眼青。
獨尋清涼寺,還望翠微亭。客散竹間月,僧閑松下經。
江聲回近浦,野色到虛庭。白發山中叟,為予詩眼青。
明代:
曹义
几年簪笔侍彤闱,此日承恩衣锦归。北阙辞时清漏彻,东蒙望处白云飞。
秋晴驿路砧声远,露冷关河树影稀。悬想焚黄先垄日,森森宰木倍生辉。
幾年簪筆侍彤闱,此日承恩衣錦歸。北阙辭時清漏徹,東蒙望處白雲飛。
秋晴驿路砧聲遠,露冷關河樹影稀。懸想焚黃先壟日,森森宰木倍生輝。