莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。 神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
[唐代]：全祖望
神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
神之來兮不歸，謂是吾王之賜兮百世其依。典禮皇皇兮讵賦式微，朝遊石浦兮墓宿天門之陲。
佳兒佳婦兮追随，時有發鸠兮薦以蕨薇。吳門雖廟祀兮非神所栖。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
张羽
郭门南面似襄州，野树寒山对倚楼。
公子城空无食客，霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州，野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客，霸王宅外有荒丘。
清代：
叶静宜
青帝留难住，金铃护不胜。落花飞絮怨飘零。试听燕莺都作断肠声。
风雨年年恨，闲愁日日萦。绿章无路乞通明。辜负养花天气惜花情。
青帝留難住，金鈴護不勝。落花飛絮怨飄零。試聽燕莺都作斷腸聲。
風雨年年恨，閑愁日日萦。綠章無路乞通明。辜負養花天氣惜花情。
宋代：
刘筠
汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。
桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。
漢武高台切绛河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
明代：
释函是
乱馀江海一儒生，如雪肝肠不世情。贫贱只今无鲍叔，死生终古有程婴。
一身为友唯徇谊，万里离家岂近名。月夕风晨知己在，升沉谁复问前程。
亂馀江海一儒生，如雪肝腸不世情。貧賤隻今無鮑叔，死生終古有程嬰。
一身為友唯徇誼，萬裡離家豈近名。月夕風晨知己在，升沉誰複問前程。