斗筲之人的成语故事
拼音dǒu shāo zhī rén
基本解释斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。
出处先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。”
斗筲之人的典故
春秋时期，孔子带领弟子周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，分“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”
更多成语出处和典故
※ 与(斗筲之人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有两下子 | 欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。” |
| 一夕一朝 | 《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” |
| 缘悭分浅 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。” |
| 阿世取容 | 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。” |
| 余波未平 | |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。” |
| 秣马厉兵 | 先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 时易世变 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” |